சிலுவை தண்டனை எப்படி முதலில் தொடங்கியது? //இயேசு கிறிஸ்துவின் பாடுகள் //

சிலுவை தண்டனை எப்படி முதலில் தொடங்கியது?

மனித வரலாற்றில் மிகக் கொடூரமான தண்டனைகளில் ஒன்றான சிலுவையில் அறையப்படும் முறையின் பரிணாம வளர்ச்சியைப் பற்றிதொகுப்பு…..

1.சிலுவை தண்டனையின் ஆரம்ப புள்ளி: அசிரியர்கள் & பாபிலோனியர்கள்

பலர் இதை ரோமானியர்களோடு மட்டுமே தொடர்புபடுத்துகிறார்கள், ஆனால் இதன் வேர்கள் கி.மு. 6-ஆம் நூற்றாண்டில் அசிரியர்களிடமே தொடங்கின.

• முறை (Impalement): தொடக்கத்தில் இது சிலுவை வடிவில் இருக்கவில்லை. கூர்மையான மரக்கழிகளில் மனிதர்களைச் செருகி உயிருடன் தொங்கவிடும் முறையாக இருந்தது.

• நோக்கம்: நீதியை நிலைநாட்டுவதை விட, எதிரிகளின் மனதில் அரச அதிகாரத்தின் மீதான பயத்தை விதைப்பதே இதன் முதன்மை நோக்கமாக இருந்தது.

2.பாரசீகர்களின் சட்டப்பூர்வக் கட்டமைப்பு

அசிரியர்களுக்குப் பிறகு, பாரசீக மன்னர் டேரியஸ் (Darius) இந்தத் தண்டனையை ஒரு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட அரசாங்க தண்டனையாக மாற்றினார். கிளர்ச்சியாளர்களுக்கு மரணத்தை விட மோசமான வலியைத் தரும் சட்டப்பூர்வ ஆயுதமாக இது பயன்படுத்தப்பட்டது.

3.மாவீரன் அலெக்சாண்டரின் உளவியல் போர்

கி.மு. 332-இல் மாவீரன் அலெக்சாண்டர், டயர் (Tyre) நகரத்தை வீழ்த்தியபோது, சுமார் 2,000 கைதிகளை ஒரே நேரத்தில் சிலுவையில் அறைந்து கொன்றார். இது அண்டை நாட்டு மன்னர்களுக்கு விடுக்கப்பட்ட ஒரு பலமான எச்சரிக்கையாகவும், உளவியல் ரீதியான தாக்குதலாகவும் அமைந்தது.

4.ரோமானியர்களின் அதிகாரத் தந்திரம்

ரோமானியர்கள் கார்த்தஜீனியர்களிடமிருந்து இம்முறையைக் கற்றுக்கொண்டாலும், அதைச் சமுதாயக் கட்டுப்பாட்டுக்கான ஒரு கருவியாக மாற்றினர்:

• பாகுபாடு: ரோமானியக் குடியுரிமை பெற்றவர்களுக்கு இத்தண்டனை வழங்கப்படாது. இது அடிமைகள், கிளர்ச்சியாளர்கள் மற்றும் அயல்நாட்டவர்களுக்கு மட்டுமே ஒதுக்கப்பட்டது.

• சித்திரவதையின் உச்சம்: மரணம் உடனே சம்பவிக்காமல், பல மணி நேரங்கள் அல்லது நாட்கள் வரை உடல் ரீதியான வலியை நீட்டிக்கச் செய்வதில் ரோமானியர்கள் நிபுணத்துவம் பெற்றிருந்தனர்.

5.விவிலியப் பின்னணி: ஆமானின் தூக்குமரம்

விவிலியத்தில் (எஸ்தர் புத்தகம்), யூதர்களை அழிக்கத் திட்டமிட்ட ஆமான், 50 முழ உயரமுள்ள ஒரு தூக்கு மரத்தை உருவாக்கினான். இதுவும் அக்காலத்திய 'இம்பால்மென்ட்' முறையின் ஒரு வடிவமே. ஆனால், ஒரு வரலாற்று முரணாக, அவன் உருவாக்கிய அதே மரத்திலேயே அவன் தூக்கிலிடப்பட்டான்.

சுருக்கம்:

சிலுவை தண்டனை என்பது வெறும் தண்டனை முறை மட்டுமல்ல; அது பேரரசுகள் தங்கள் அதிகாரத்தை நிலைநாட்டப் பயன்படுத்திய உளவியல் ஆயுதம். "அதிகாரம் எப்போதும் பயத்தை முதலீடாக வைத்தே செயல்படுகிறது" என்பதற்கு இந்த வரலாறு ஒரு சாட்சியாக இருக்கிறது.

🚥ரோமானியப் பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன் (Constantine) கி.பி. 337-இல் கிறித்தவ மதத்தின் மீதான மரியாதையினால் இந்தத் தண்டனை முறையை முற்றிலும் தடை செய்தார்.