Word Gospel Ministries

அறிந்து கொள்வோம்  பகுதி -151 அக்சா (Achsa / Acsah) 1.பெயரின் விளக்கம் அக்சாள் (Acsah): இதன் எபிரேய மூலப்பொருள் "அலங்காரம்" அல்லது "காலணி வளையல்" (Anklet) என்பதாகும். 📌காலணி வளையல் என்பது நடக்கும்போது ஒலியை எழுப்பும். அதுபோல, அக்சாள் மௌனமாக இருக்காமல், தன் தேவையைச் சத்தமிட்டு (கேட்டு) பெற்றுக்கொண்டாள். வேதாகமத்தில் இவளுடைய பெயர் 5 முறை வருகிறது. விவிலியத்தில் 5 என்பது "கிருபையைக்" குறிக்கும் எண். கிருபையினால் நாம் தேவனிடம்  கேட்கலாம் என்பதற்கு இவள் ஒரு அடையாளம். 2.வரலாற்றுப் பின்னணி மற்றும் திருமணம் அக்சாள், விசுவாச வீரனான காலேபின் மகள். கானான் தேசத்தை சுதந்தரிக்கும் காலகட்டத்தில் அவளுடைய வாழ்வு அமைகிறது. கபீரின் குடிகளை (தெபீர்) முறியடிப்பவனுக்குத் தன் மகளைத் திருமணம் செய்து கொடுப்பதாக காலேப் அறிவித்தார். காலேபின் தம்பியும், பிற்காலத்தில் இஸ்ரவேலின் முதல் நியாயாதிபதியுமான ஒத்னியேல் அந்த நகரைக் கைப்பற்றி அக்சாளை மணக்கிறான். ஒத்னியேல் என்பதன் பொருள்: "தேவன் என் பலம்" அல்லது "சிங்கம் போன்ற வல்லமை". இது கிறிஸ்துவுக்கு ஒரு நிழலாட்டமாக இருக்...

அறிந்து கொள்வோம்  பகுதி -150 சாம்பல் புதன் (Ash Wednesday) இது இயேசு கிறிஸ்து தனது ஊழியத்தைத் தொடங்கும் முன் வனாந்தரத்தில் 40 நாட்கள் உபவாசம் இருந்து சாத்தானின் சோதனைகளை வென்றதை நினைவுகூரும் ஒரு திருச்சபை முறைமையாக அனுசரிக்கப்பட்டு வருகிறது. பொருள் : 'லெந்து' (Lent) என்ற சொல் 'லென்க்டன்' (Lencten) என்ற ஆங்லோ-சாக்சன் வார்த்தையிலிருந்து வந்தது, இதற்கு 'வசந்த காலம்' என்று பொருள். சாம்பல் புதன் என்பது ஈஸ்டர் பண்டிகைக்கு 46 நாட்களுக்கு முன்பு தொடங்கும் 40 நாள் உபவாச காலத்தின் (ஞாயிற்றுக்கிழமைகள் தவிர்த்து) முதல் நாளாகும். A.தவக்காலத்தின் வரலாறு வேதாகமத்தில் ஆண்டவர் ஒரு மாற்றத்தைக் கொண்டுவர, ஒரு புதிய ஆரம்பத்தைத் துவங்க நாற்பது என்ற எண்ணைப் பயன்படுத்தினார். இதை வைத்தே ஆதி திருச்சபையின் தலைவர்கள் நம்மைப் பரிசோதித்துப் பார்ப்பதற்காக, நம்மைத் திருத்திக்கொள்வதற்காக நாற்பது நாட்களை நியமித்தார்கள். அப்போஸ்தலர்கள் காலத்திலேயே ஈஸ்டர் பண்டிகைக்கு முந்தின நாற்பது நாட்கள் உபவாச நாளாக அனுசரிக்கப்பட்டது என்றும் ரோமர்களின் அடக்குமுறை காரணமாக இவை சட்டப்பூர்வமாக்கப்படவில்லை என்றும் ச...

அறிந்து கொள்வோம்  பகுதி - 149 எருசலேம் தேவாலயம்  எருசலேம் தேவாலயம் ஒரு பார்வை 1.தேவாலயத்தின் கட்டமைப்பு மற்றும் செயல்பாடுகள் பரிசுத்த சேவை: ஆசாரியர்களும் லேவியர்களும் எந்நேரமும் ஆராதனை, இசை மற்றும் பலி செலுத்துதல் போன்ற பணிகளில் சுழற்சி முறையில் ஈடுபட்டிருந்தனர். புறஜாதியார் பிரகாரம் : தேவாலயத்தின் வெளிப்பிரகாரத்தில் யூதரல்லாதவர்கள் வந்து ஜெபிக்க இடம் ஒதுக்கப்பட்டிருந்தது. ஆனால், அந்த இடத்தில்தான் வியாபாரிகளும் காசுக்காரர்களும் கடைகளை அமைத்திருந்தனர். 2.வியாபாரம் பெருகியதற்கான காரணங்கள் வசதி தேடுதல்: தொலைதூரப் பயணத்தின்போது பலி மிருகங்களைக் கொண்டு வருவது சிரமம் என்பதால், தேவாலயத்திலேயே வாங்குவது எளிதாகக் கருதப்பட்டது. சங்கடத்தைத் தவிர்த்தல்: தாங்கள் கொண்டு வரும் மிருகங்கள் ஆசாரியர்களால் பழுதற்றவை என்று அங்கீகரிக்கப்படுமா என்ற பயம் மக்களிடம் இருந்தது. எனவே, தேவாலய முத்திரை பெற்ற உறுதி அளிக்கப்பட்ட' மிருகங்களை மக்கள் நாடினர். நாணய மாற்றம்: விக்கிரக உருவம் பொறிக்கப்பட்ட ரோம நாணயங்களுக்குப் பதிலாக, தேவாலயத்திற்கென இருந்த 'சேக்கல்' (Shekel) நாணயங்களை மக்கள் அதிக விலை கொடுத்து மா...